சமூக வலைத்தளங்களில் தள்ளாடும் நமது சமூகம்
இன்று சமூக வலைத்தளங்களுக்கு சமூகத்தில் இருக்கும் தாக்கம் கொஞ்சம் நஞ்சமல்ல. இதனோடு தொடர்பில்லாத மக்களே கிடையாது என்று சொல்லுமளவுக்கு குறிப்பிட்ட காலத்திற்குள் சமூகமயமாக்கப்பட்டமை பெரும் வியப்பான விஷயமே!
எவ்வித கட்டுப்பாடும் இல்லாமல் சமூக வலைத்தளங்களில் அலைந்து திரியும் எத்தனையோ மக்கள் அதன் மூலம் தமக்கு பிரயோசனம் என்ற விஷயத்தை விட வெறும் ‘டைம் பாஸிங்‘ என்ற விஷயத்தையே முதன்மைப்படுத்துகின்றனர். இதனூடாக பிரயோசனம் அடையக் கூடியவர்களை எடுத்துக் கொண்டால் தத்தமது ஆர்வங்களுக்கும், ஈடுபாடுகளுக்கும் ஏதுவான பல்வேறு விஷயங்களை தமக்குள் பகிர்ந்து கொள்கின்றனர்.விளையாட்டு, சுகாதாரம், மருத்துவக் குறிப்புக்கள், சமயம், சமூகவியல் என பல்வேறு துறைகளில் நாளாந்தம் பலதரப்பட்ட செய்திகளையும் ஆக்கங்களையும் நம்மில் பலர் சமூக வலைத்தளங்களின் ஊடாக பெற்றுக் கொள்கின்றனர்.
குறிப்பாக சுகாதாரம் மற்றும் மருத்துவ துறையில் ஆர்வம் உள்ளவர்கள் தமது உடலில் இருக்கும் நோய்களுக்கு அல்லது தமது அன்புக் குரியவருக்கு இருக்கும் வியாதியை குணப்படுத்திக் கொள்ள “இயற்கை வைத்தியம், பக்கவிளைவுகள் அற்ற மூலிகை வைத்தியம் மற்றும் பாட்டி வைத்தியம்” என பல்வேறு கோணங்களில் பெரும் பெரும் வியாதிகளுக்கான மருத்துவக் குறிப்புக்களை பறிமாரிக் கொள்கின்றனர். இவை அனைத்தும் ஆய்வு ரீதியாக உறுதிப்படுத்தப்பட்டதா? இல்லையா? என்ற கேள்வி இருந்தும் அதைப்பற்றி எந்தக் கவனமும் இல்லாமல் ‘வாட்ஸ் அப்பில் வந்தது’, ‘முக நூலில் வந்தது‘ என சொல்லிக் கொண்டு குறித்த மருத்துவக் குறிப்புக்களை நடைமுறைப்படுத்துவதில் ஆர்வம் காட்டுகின்றனர். சிலர் சமூக வலைத்தளங்களினூடாக ‘டாக்டர் ஆகிவிட்டனர்’ என்ற அளவுக்கு நிலைமை முற்றிவிட்டது.
இதே ஆர்வக் கோளாறை மார்க்க சட்டங்களை பகிரும் விஷயத்திலும் நாம் பார்க்கின்றோம். இன்று சிலருக்கு புகாரி, முஸ்லிமில் பதியப்பட்ட செய்திகளுக்கு கொடுக்கும் அந்தஸ்தை ‘வாட்ஸ்; அப்’, ‘முகநூலில்‘ வரும் செய்திகளுக்கு கொடுப்பதை பார்க்கின்றோம். “மார்க்க அறிவில் முஸ்லிம் சமூகம் அதளபாதாளத்தை நோக்கி சென்று கொண்டிருக்கின்றது” என்பதற்கு இதைவிட பெரிய ஆதாரம் எதும் தேவையில்லை.
மார்க்க அறிவை பெற்றுக் கொள்ளும் மிகப் பெரிய நல்லறத்தை ‘மார்க்கத்தை கற்றவர்களிடம்’ இருந்து பெரும் நடைமுறை மலை ஏறி ‘சமூக வலைத்தளங்களில் அறிமுகமற்றவர்கள் பதிவிடும் செய்திகளை தலை மேல் கொண்டு செயற்படும் புதிய ஸ்டைல்’ அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.. இந்நிலையானது நமது சமூகத்தை விட்டும் ‘அறிவு உயர்த்தப்பட்டுக் கொண்டிருக்கின்றது‘ என்பதற்கு எடுத்துக் காட்டாகும். ‘மறுமை நெருங்கி விட்டது‘ என்பதனையும் பறைசாற்றுகின்றது.
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கும் செய்தி புகாரியில் 1036 ஆம் இலக்கத்தில் பதியப்பட்டுள்ளதாவது…
“அறிவு உயர்த்தப்படும் வரை, பூமி அதிர்வுகள் அதிகமாகும் வரை, மறுமை நிகழாது” என நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
மற்றவர்களோடு பகிரவும், “நண்பர்களுக்கு தெரியப்படுத்தி சுவனத்தை அடைந்து கொள்ளவும்” அல்லது “நரக நெருப்பை விட்டும் காத்துக் கொள்ளவும்” என்று இறுதியில் சொல்லப்பட்டுள்ள செய்திகளை எந்த ஒரு கேள்வி பார்வையும் இன்றி சிலவேளை குறித்த செய்தியை ஒரு யூதனனோ அல்லது கிறிஸ்தவனோ அல்லது ‘நம்மில் இருக்கும் ஒரு நயவஞ்சகன்‘ கூட பகிர்ந்திருக்கலாம் என்ற ஒரு ஜயப்பாடு ஏதும் இன்றி அப்படியே பகிர்வது கவலைக்கிடமான நிலையாகும்…
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ
“முஃமின்களே! ஃபாஸிக் (தீயவன்) எவனும் உங்களிடம் ஒரு செய்தியைக் கொண்டு வந்தால், அதைத் தீர்க்க விசாரித்துக் கொள்ளுங்கள்; (இல்லையேல்) அறியாமையினால் (குற்றமற்ற) ஒரு சமூகத்தாருக்கு நீங்கள் தீங்கு செய்து விடலாம்; பின்னர் நீங்கள் செய்தவை பற்றி நீங்களே கைசேதப் படுபவர்களாக (கவலைப்படுபவர்களாக) ஆவீர்கள்.” அல் ஹுஜ்ராத் 6
சாதாரன மக்கள் நடந்து இவ்வாறு செய்திகளை எந்த ஒரு ஆய்வும் இன்றி அனுப்பினால் பரவாயில்லை. உலமாக்களின் வாட்ஸ் அப் குழுமங்கள், அசிரியர்களின், பட்டதாரிகளின் குழுமங்களிலும் இந்த நிலை நீடிக்கின்றமை ‘எந்த அளவுக்கு மார்க்க அறிவில் நாம் பலகீனமான நிலைக்கு தள்ளப்பட்டுள்ளோம்’ என்பதை சுட்டிக் காட்டுகின்றது.
குறித்த செய்திக்கு சொந்தக்காரன் யார்? அல்லது இந்த செய்தியின் மூலம் இவர்கள் எதிர்பார்பது என்ன? உண்மையில் ‘சமூகநலன் அல்லது அமல்களில் ஆர்வம் ஊட்டல்’ என்பன இங்கு நோக்கப்படுகின்றதா? என்பன போன்ற பல்வேறு கேள்விகளை முன்வைத்து வரும் செய்திகளின் உண்மைத் தன்மையை உரசிப் பார்க்க முற்பட வேண்டும். இல்லாவிடில், இப்படிப்பட்ட செய்திகளைப் பகிர்வதனால் சமூக நலன், மார்க்க நலன் என்ற பேச்சுக்கே இடம் இல்லாமல் போய் சமூகத்தில் பெரும் குழப்பங்கள், சச்சரவுகளும் மேலிட்டு இஸ்லாத்தின் பெயரால் இயங்கும் இஸ்லாத்தை விட்டும் தூரமான பல்வேறு பிரிவினரின் கொள்கை கோட்பாடுகள் மிக இலகுவில் நமது சமூகத்தில் தாக்கம் செலுத்தி நாளடைவில் எது சத்தியம்? எது அசத்தியம்? என பிரித்தரிய முடியாது போகும்.
தூய இஸ்லாமிய கொள்கையை பாதுகாத்திட!
குறிப்பாக இஸ்லாத்தை விட்டு வெளியேறிய ‘ஷூஃபியிசம், காதியானிசம் மற்றும் முஃதஸிலா, அஷ்அரிய்யாக் கொள்கைகள் சில குறிப்பிட்ட உலமாக்களை(?) தங்களது கையாட்களாக ஆக்கிக் கொண்டு, பாமர மக்களுக்கு மத்தியில் கட்சிதமாக பரப்பப்படுகின்றமையை காணமுடிகின்றது. கபுரு வணக்கம், இணை வைத்தல், இன்னோரன்ன நூதன அனுஷ்டானங்கள் (பித்அத்துகள்) இலகுவில் ஒலி, ஒளி வடிவில் பொது மக்களை சென்றடைய இந்த சமூக வலைத்தளங்கள் பெரும் பங்கு வகிக்கின்றன.
மக்கள் வெறும் வெளித் தோற்றத்தை வைத்து, “இவர் ஓர் இஸ்லாமிய அறிஞர் தான்” என தப்புக் கணக்கு போட்டுக் கொண்டு அவர் வாயில் இருந்து வரும் அனைத்தையும் நம்பி அவற்றுக்கு மார்க்க அங்கீகாரம் வழங்கி, தலைமேல் கொண்டு செயற்பட ஆரம்பித்து விடுகின்றனர். உண்மையில் இப்படிப்பட்ட மோசமான இயக்கங்களின் பங்காளிகள் அல்லது இவ்வியக்கங்களிடம் இருந்த பணம் மற்றும் இன்னோரன்ன இனிப்புக்களை (வெளிநாட்டு பயணம்) பெற்றுக் கொண்டு இந்த ஆலிம்ஷாக்கள் சில அரசியல் வியாபாரிகளை ஒத்த பெரும் தில்லுமுல்லுகளை செய்கின்றனர் என்ற உண்மை உணரப்படாத ஒன்றாகவே இன்னும் இருக்கின்றமை கவலைக்குரியது.
குறிப்பாக இந்த கைங்கரியத்தை ஷியாக்கள் மிக கச்சிதமாக உலகின் எல்லாப் பாகங்களிலும் செய்து வருகின்றனர். இவர்கள் தங்களது கொள்கைகளை பரப்புவதற்கு ‘தரீக்கா வாதிகளை’ மற்றும் ‘கபுரு வணக்கத்தை ஆதரிக்கும் மௌலவிமார்களை‘ பெரிதும் பயன்படுத்துகின்றனர்.
உலகின் சில அற்ப இன்பங்களுக்காக மக்களை வழிகடுக்க முற்படும் இப்படிப்பட்ட இயக்கங்களின் புரோகிதர்களை சமூகம் இனங்கான வேண்டியது காலத்தின் தேவையாகும். இதில் மிகப் பெரும் வேடிக்கை என்னவென்றால், ‘நாம் அல்லாஹ்வையும் அவன் தூதரையும் தான் பின்பற்றுகின்றோம்‘ என சொல்லிக் கொண்டு கிலாபத் கோஷம் எழுப்பக் கூடிய இயக்கங்கள் கூட ஷியாக்கள் விஷயத்தில் ‘முன்னுக்கு பின் முரனான கருத்துக்களை‘ பதிவு செய்து கேவலப்பட்டுள்ளனர். உறுதியானதும் உண்மையானதுமான நிலைப்பாட்டை சமூகத்திற்கு சொல்ல மறுக்கும் மேற்படி இயக்கங்கள் ஷியாக்களின் கொள்கைகளில் ஒன்றாகிய ‘தக்கிய்யா‘ கோட்பாட்டை (உள்ளே ஒன்றை மறைத்து வெளியே ஒன்றை சொல்லுவது) ஷியாக்களின் விடயத்தில் எடுத்துக் கொண்டுள்ளமை மிகப் பாரதூரமான விடயமாகும். நமது சமூகத்தில் இன்னும் ஷியாயிஸம் ஆலவிருட்சமாக வளர்ந்திட இந்த வகை மெத்தனப் போக்கு பெரும் வழிவகுக்கும் என்பது உள்ளங்கை நெல்லிக் கணியே…
சமூகம் எக்கேடு கெட்டாலும் ‘நமது இயக்கமும்’ இயக்கவாதிகளும் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்‘ என்ற எண்ணம் இவர்களிடம் இருப்பதாலோ என்னவோ இஸ்லாமிய தூய கொள்கையை ஆக்கிரமிக்கும் மேற்படி ஷியாயிஸம், காதியானிசம் என்பவற்றை பற்றி மக்களுக்கு தெளிவூட்டல் நிகழ்ச்சிகளை இந்த சமூகவலைத்தளங்களை பயன்படுத்தி மேற்கொள்வதை விட்டும் பராமுகமாக இருக்கின்றமையும் நோக்கத்தக்கது.
குடும்ப கட்டமைப்பு சீரழியும் அபயாம்…
குடும்ப அழகு இன்று சமூக வலைத்தளங்களின் தாக்கத்ததினால் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டுள்ளமையை பரவலாக உணரமுடிகின்றது. ‘கணவன் – மனைவி’ ‘தாய் – பிள்ளை’, ‘தகப்பன் – பிள்ளைகள்’, ‘சகோதர – சகோதரிகள்‘ என்று குடும்பத்தின் பிரதான அங்கங்களுக்கிடையில் தூரத்தை ஏற்படுத்திய பெருமை ‘நவீன சமூக வலைத்தளங்களையே’ சேரும். மனதிற்கு கவலையான அல்லது துன்பமான ஒரு நிகழ்வு நடக்கும் போது அதைப் பற்றி நெருங்கிய குடும்ப உறவுகளிடம் பேசக் கூடிய நிலை இன்று குறைந்து விட்டது. எல்லோரும் சமூக வலைத்தளங்களில் மூழ்கி இருப்பதனால் தங்களது உணர்வுகளையும் இந்த வலைத்தளங்களிலே பதிவிடுகின்றனர். வீட்டுக்குள்ளே இருந்து பேசித் தீர்க்க வேண்டியதை முழு உலக மக்களும் பார்க்கும் படி பகிர்கின்றனர். ‘நான் இன்றைய காலைப் பொழுதில் கவலையாக இருக்கின்றேன்‘ என்று பதிவிட்டு யாராவது மனம் ஆறுதல் அடையும் படியான வாசகங்களை பதியமாட்டார்களா என்ற ஏக்கத்தில் இலவு காத்த கிளியாக ஏங்கி நிற்கும் எத்துனை இளவல்களை நாளாந்தம் காண்கின்றோம். அதிலும் குறிப்பாக எதிர்பால் நபரின் ஆறுதல் வார்த்தை கிடைக்க பெற்றால் (சில வேலை போலி பெயரில் கூட இருக்கலாம்) நமக்கு ஆறுதல் சொல்லிவிட்டாளே! அல்லது சொல்லிடானே! என பூரிப்படைவோர் எத்தனை பேர்….
الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
(நேர் வழி பெறும்) அவர்கள் எத்தகையோரென்றால், அவர்கள் தாம் (முற்றிலும்) ஈமான் கொண்டவர்கள்; மேலும், அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதால் அவர்களுடைய இதயங்கள் அமைதி பெறுகின்றன. அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வது கொண்டு தான் இதயங்கள் அமைதி பெறுகின்றன என்பதை அறிந்து கொள்க! (அர் ரஅத் 28)
இவ்வாறான தெளிந்த வழிகாட்டல்கள் நம்மைப் படைத்தவனிடம் இருந்து வந்திருந்தும் அல்குர்ஆன் ஊடாகவோ அல்லது தொழுகையின் ஊடாகவோ மன நிம்மதியை தேடுவதை விட்டு விட்டு இப்படிப்பட்ட சமூக வலைத்தளங்களில் திருப்தியையும், மனநிம்மதியையும் தேடுவோர் ஏராளம்! ஏராளம்!
இதனால் கயவர்கள், காமுகர்கள் சந்தர்பத்தைப் பயன்படுத்திக் கொள்கின்றனர். வாலிப வயது பெண் ஒருவர் தனது மன உளைச்சலை முகநூலில் வெளியிடும் போது குறித்த பெண் தொடர்பான தகவல்களை அறிந்து கொண்டு அவளை துஷ்பிரயோகம் செய்யும் வரை அவள் அறிந்து கொள்வதில்லை!
இவ்வாறு சீரழிந்தவர்கள் நமது சமூகத்திலும் ஏராளமானவர்கள் உள்ளனர். இஸ்லாம் அனுமதிக்காத உறவை சமூக வலைத்தளங்களின் ஊடாக ஏற்படுத்திக் கொள்வோர் சில வேலைகளில் திருமணம் வரைக்கும் தங்களது உறவு நீடித்தாலும் திருமணத்தின் பின் பல்வேறு ஜோடிகள் இந்த சமூக வலைத்தளங்களிலே தமது தலாக்கை அல்லது பிரிவை பதிவு செய்வதை பார்க்கின்றோம்.
எதிர்பால் நட்பு வட்டம் சர்வசாதாரனமாக சமூக வலைத்தளங்களில் உருவாகின்றமை குடும்ப வாழ்க்கைக்கு பெரும் சவாலாக அமைகின்றது. மனைவிக்கு கணவனை விட நெருங்கிய நண்பன் அல்லது நண்பர்கள் இருப்பது, கணவனுக்கு மனைவி அல்லாத நண்பிகள் இருப்பது என்பது கூட சாதாரன விஷயமாகிவிட்டது.
ஐரோப்பிய கலாசரத்திற்கு ஒப்பான இந்நிலையானது திருமண பந்தத்தின் மூலம் ஏற்படும் இருக்கமான உறவை இல்லாமலாக்கி சந்தேகம், தீய எண்ணங்கள் வளர்ந்திட காரணமாகின்றது. ஷைத்தானுக்கு மிகவும் உவப்பான செயலாகிய கணவன் – மனைவிக்கு மத்தியில் பிளவை ஏற்படுத்துவதை சமூக வலைத்தளங்களை ஆயுதமாக பயன்படுத்தி சந்தேகம் மற்றும் புரளிகளை ஏற்படுத்தி கட்சிதமாக முடித்துக் கொண்டு இருக்கின்றான். அல்லாஹ் பாதுகாக்க வேண்டும்….
ஓய்வு நேரங்களை வலைத்தளங்களில் வீணாக கழித்துக் கொண்டிருப்போர், தனது ஓய்வு நேரம், தனது வயது, தான் சம்பாதித்தது போன்ற பல்வேறு கேள்விகளை இறைவன் மறுமையில் விலாவாரியாக விசாரிப்பான் என்பதை மறந்துவிடலாகாது. இறைவனின் சன்னிதானத்தில் ஏதாவது சாக்குப் போக்கு சொல்லி தப்பித்துக் கொள்ள முடியாது…
நாம் உலகில் கழித்த ஒவ்வொறு வினாடியும் அங்கே பதியப்பட்டு அப்படியே எல்லோருக்கும் முன்னால் நமக்கு காண்பிக்கப்படும். கௌரவப் பிரச்சினைக்காக தனிமையில் தவறு செய்வோரின் பார்வை அன்றைய தினம் நிலைகுத்தாகுவதைத் தவிர வேறு ஒன்றும் செய்ய முடியாது போகும். உலகில் நாம் அனுபவித்த செல்வம், செழிப்பு மற்றும் இன்னோரன்ன பதவி, பட்டங்களின் மூலம் அன்றைய தினம் எந்த பிரயோசனமும் கிடையாது…
خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۚ ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ
அவர்களுடைய பார்வைகள் கீழ் நோக்கியிருக்கும்! இழிவு அவர்களைச் சூழ்ந்து கொண்டிருக்கும்! அவர்கள் வாக்களிக்கப்பட்டுக் கொண்டிருந்தார்களே அது அந்த நாள்தான். (அல் மஆரிஜ் 44)
எனவே இந்த நாளை பயந்து நமது மனோஇச்சைக்கு முழுமையாக கட்டுப்பட்டு வாழும் நிலையில் இருந்து மீளுவோமாக!
நாம் வாழும் காலப்பகுதி இறையச்சத்திற்கு மிகவும் சவாலான காலமாகும். நாம் ரமழானில் பெற்ற இறையச்சத்திற்கான பயிற்சிகளை பெருநாளோடு மறந்து விடாது தொடர்ந்து இறையச்சம் உடைய அடியார்களாக வாழ்ந்தால் மாத்திரமே ஈருலக வாழ்க்கையின் வெற்றியும் உறுதி செய்யப்படும்.
இறைவனை எல்லா நிலைகளிலும் அஞ்சி சமூகவலைத்தளங்களை அவனுக்கு விருப்பமான விதத்தில் மாத்திரம் பயன்படுத்திட உறுதிபூனுவோமாக!
பேஸ்புக்கில் ஆண் பெண் கலப்பு பற்றிய இஸ்லாமி கண்ணோட்டம் என்ன என்பதைப் பற்றி தெளிவான விளக்கம் தர முடியுமா ஹஸரத் அவர்களே?
பொதுவாக இதைப்பற்றிய அறியாமையிலே நாம் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறோம்.தெளிவு படுத்யினால் நன்றாக இருக்கும்.
ஜஸாகல்லாஹ்.
பொதுவாக எந்த நிலையிலும் ஆண், பெண் கலப்பு என்ற அம்சத்தை இஸ்லாம் தடை செய்துள்ளதை நாம் அறிந்து வைத்திருக்கின்றோம். சில நன்மையான விஷயங்கள் பரிமாரப்படுகின்றது தானே அல்லது நேரடியான கலப்பு கிடையாதே என்ற வாதங்கள் முன்வைக்கப்பட்ட போதிலும் ஆண் பெண் தனிமையிலே ஒருவருக்கொருவர் செய்திகளை பரிமாரிக் கொள்ளுதல் மற்றும் மேசன்ஜர் போன்றவற்றின் ஊடாக பேசிக் கொள்ளுதல் என்பற்றை சரி காண முடியாது.
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒரு ஆண் இன்னுமொரு பெண்னுடன் தனித்திருக்க வேண்டாம். அவ்வாறு இருக்கும் போது மூன்றாமவனாக ஷைத்தான் இருக்கின்றான். என்றார்கள்
ஆதாரம் திர்மிதி, அஹ்மத்
இந்த ஹதீஸை நேரடியாக தனித்திருத்தல் என்று மாத்திரம் பொருள் கொள்ள முடியாது. தனித்திருத்தல் என்று வந்துவிட்டாலே அங்கே ஷைத்தானின் வேலை ஆரம்பித்துவிடும் என்பதனை கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். அங்கே ஷைத்தான தப்பான எண்ணங்களை ஏற்படுத்தி வழிகெடுத்துவிட வாய்ப்புக்கள் அதிகம் என்ற படியினால் அன்னிய பெண்களுடன் இவ்வாறு நவீன சமூக வலைத்தளங்களை பயன்படுத்தி கலப்பது கண்டிக்கத்தக்கது என்பதை விளங்கிக் கொள்ள வேண்டும்.
அல்லாஹு அஃலம்